Gần đây, một cuộc tranh cãi gay gắt giữa hai cá nhân được cho là có liên quan mật thiết đến đoàn tu của Sư Minh Tuệ – ông Phước Nghiêm và ông Minh Nhuận – đã gây xôn xao dư luận. Theo phân tích từ một kênh thông tin, cuộc “đấu đá” công khai này không chỉ phơi bày những rạn nứt nội bộ mà còn được cho là đã “vạch trần” bản chất “tu giả” của một số thành viên trong đoàn, đặt ra nhiều câu hỏi về mục đích thực sự đằng sau chuyến bộ hành 13 hạnh đầu đà.
Mâu thuẫn bắt nguồn từ nhiều vấn đề, nhưng nổi cộm nhất là sự tranh chấp về vai trò và quyền lực trong việc tổ chức, tiếp xúc với đoàn. Cụ thể, ông Minh Nhuận tự nhận vai trò thị giả, tổ chức khâu an ninh và tiếp xúc với phật tử, tình nguyện viên. Tuy nhiên, ông Phước Nghiêm lại kịch liệt phản đối, đặt câu hỏi về việc ai đã công nhận ông Minh Nhuận làm thị giả và ông này lấy quyền gì để cấm đoán người khác quay phim hay tiếp cận Sư Minh Tuệ. Ngược lại, ông Minh Nhuận cũng chất vấn quyền lực của ông Phước Nghiêm trong việc ngăn cản, thậm chí thuê vệ sĩ để kiểm soát những người muốn gặp Sư Minh Tuệ. Cuộc khẩu chiến cho thấy cả hai đều tự cho mình cái quyền điều hành, sắp xếp công việc liên quan đến đoàn, biến môi trường tu tập được cho là thanh tịnh thành một “cái chợ” đầy rẫy sự tranh giành.
Bên cạnh đó, mâu thuẫn còn hé lộ những thông tin nhạy cảm về đời sống sinh hoạt của đoàn. Đáng chú ý, thông tin về việc các thành viên, trong đó có Sư Vinh, sử dụng điện thoại di động khi ở Ấn Độ đã được Phước Nghiêm tiết lộ trong lúc nóng giận. Điều này bị cho là mâu thuẫn nghiêm trọng với hình ảnh “hạnh đầu đà” vốn đề cao sự buông bỏ vật chất và tiện nghi. Người phân tích cho rằng, nếu không có cuộc cãi vã này, công chúng và phật tử “u mê” sẽ không bao giờ biết được sự thật này, bởi trước đó, đoàn luôn được tô vẽ là tinh tấn và xa rời thế tục. Việc sử dụng điện thoại bị xem là một nguy hiểm, dễ tác động đến tâm trí của người tu nếu chưa đủ vững vàng.
Luận điểm trung tâm trong phân tích là mục đích của đoàn tu không hoàn toàn vì đạo pháp mà còn bị chi phối bởi “tiền danh lợi”. Các vai trò như thị giả hay trưởng đoàn được cho là công cụ để kiểm soát việc tiếp cận Sư Minh Tuệ và nhận cúng dường. Thậm chí, những cáo buộc về việc phải “xòe vài tờ 500” để gặp thầy hay “chuyển khoản 1-2 tỷ” để được làm “trưởng đoàn” cũng được đưa ra, dù không có bằng chứng cụ thể trong đoạn hội thoại. Điều này củng cố thêm lập luận rằng hoạt động của đoàn đang bị vật chất hóa.
Một điểm gây bức xúc khác được đề cập là thái độ “vô ơn” của đoàn. Theo Phước Nghiêm, đoàn thiếu lời cảm ơn đối với những phật tử, tình nguyện viên đã hỗ trợ đủ thứ từ nhang mũi, nước uống đến xe cộ, cung đường. Người phân tích còn chỉ thẳng đích danh “Anh Đoàn Văn Báu”, người được cho là đã giúp đỡ rất nhiều để đoàn có thể sang Ấn Độ. Bất chấp sự giúp đỡ này, cả đoàn, thậm chí được nói là cả Sư Minh Tuệ, vẫn còn “thù hằn” và chưa hề nói lời cảm ơn anh Báu. Điều này bị xem là thiếu đạo đức làm người cơ bản, huống chi là đạo lý giải thoát của đạo Phật.
Cuộc tranh cãi còn đi sâu vào việc giải thích giới luật, đặc biệt là tranh luận về việc Minh Nhuận “ra vô bảy lần” (ý chỉ việc xuất gia rồi hoàn tục nhiều lần). Phước Nghiêm cho rằng đây là hành vi phạm giới, mượn pháp “bảy lần” một cách tùy tiện làm ô uế hình ảnh tăng đoàn. Minh Nhuận lại biện hộ rằng đây là do nhân duyên, nghiệp duyên của mình và đó là việc cá nhân, Phật cho phép, Phước Nghiêm không đủ tư cách phán xét. Người phân tích mỉa mai cảnh một người “trợ duyên” lại “dạy pháp” cho người được cho là “13 hạnh đầu đà”, đặt nghi vấn về sự hiểu biết Phật pháp của cả hai và cho rằng tất cả chỉ là vì tiền mà nịnh bợ nhau.
Những người phân tích cho rằng cuộc cãi vã này đã lột bỏ lớp vỏ bọc “kham nhẫn”, “tốt đẹp”, “hoan hỉ” khi lợi ích cá nhân, “miếng cơm” của họ bị đụng chạm. Họ chỉ trích mạnh mẽ những phật tử vẫn còn “u mê”, “hoang tưởng”, tiếp tục tin tưởng và cúng dường cho cái mà họ gọi là “đoàn thợ tu lừa gạt”. Theo họ, những người này nên “tỉnh táo” và nhìn nhận sự thật, thay vì quỳ lạy những người hành xử như “giang hồ”, thiếu cả đạo đức làm người.
Nguồn: Phân tích từ kênh thông tin “[Tin tức nóng hổi]” dựa trên cuộc tranh luận công khai giữa Phước Nghiêm và Minh Nhuận.
Sau những “vạch trần” đầy kịch tính này, liệu hình ảnh và bản chất thực sự của đoàn tu sẽ được nhìn nhận như thế nào bởi công chúng và người ủng hộ?
