Thông tin mới nhất cho thấy những diễn biến căng thẳng xoay quanh đoàn được cho là đi theo Sư Minh Tuệ tại Ấn Độ. Tâm điểm chú ý hiện đang dồn vào Phước Nghiêm, người được đề cập là Tư Mã Nghiêm trong nhiều nguồn tin, khi có những động thái mạnh mẽ được thực hiện nhằm đưa người này trở về Việt Nam.
Theo các thông tin được cập nhật, Anh Báu, được biết đến là một sĩ quan an ninh và tiến sĩ, cùng với Anh Thê Lawat, một nhân vật có mối quan hệ rộng và quyền lực tại Ấn Độ, đang phối hợp hành động. Đơn đề nghị trục xuất Phước Nghiêm về Việt Nam đã được gửi tới Đại sứ quán, thay vì chỉ trục xuất khỏi Ấn Độ. Điều này được xem là một “phát súng đầu tiên” đầy sức nặng.
Phước Nghiêm được mô tả là đang rất lo sợ trước những động thái này. Nguồn tin cho rằng Phước Nghiêm đã tìm cách liên hệ để xin visa sang Nepal cho đoàn, nhưng kế hoạch này có thể không thành công do đoàn chưa có đủ giấy tờ cần thiết. Việc này cho thấy áp lực lớn mà Phước Nghiêm đang phải đối mặt.
Một thông tin đáng quan ngại liên quan đến Sư Minh Tuệ là việc sáng nay Sư không khất thực và không dùng bữa. Nguồn tin cho rằng có lời cảnh báo về nguy cơ bị đầu độc hoặc sát hại, liên hệ với câu nói trước đó của Phước Nghiêm rằng “chết sớm thì thành Phật sớm, khỏi cần tu”. Mặc dù có người khác (được gọi là Sam Ba Sọc) tuyên bố Sư Minh Tuệ vẫn dùng bữa bên trong, nhưng các nhân chứng khác lại khẳng định Sư nhịn đói hoàn toàn. Điều này dấy lên lo ngại rằng việc Sư Minh Tuệ nhịn ăn có thể nằm trong một kế hoạch nào đó, có thể do sự tác động hoặc sắp xếp của Phước Nghiêm nhằm tạo ra áp lực hoặc phục vụ mục đích khác. Nhiều người bày tỏ sự lo ngại cho sự an toàn của Sư Minh Tuệ và cho rằng gia đình nên đặc biệt lưu ý điểm này.
Nguồn tin còn cáo buộc đoàn đang tiêu tốn những khoản tiền khổng lồ, lên đến hàng tỷ đồng mỗi tháng, chủ yếu cho chi phí bảo vệ và các hoạt động khác, mặc dù bản chất là một đoàn tu tập hạnh đầu đà sống dựa vào khất thực. Tiền này được cho là đến từ sự đóng góp của Phật tử, nhưng lại được quản lý và chi tiêu bởi một nhóm nhỏ gồm Phước Nghiêm, Minh Ý (người giữ tài khoản), Sam Ba Sọc và Hoàng Mập. Việc Phước Nghiêm chỉ đạo việc làm giường xếp, mua đất, dựng thất, xây chùa được xem là dấu hiệu cho thấy đoàn đã đi chệch khỏi con đường tu tập ban đầu, trở thành một “đoàn du lịch” hoặc công cụ để kiếm tiền.
Sự rời đi đột ngột khỏi Bồ Đề Đạo Tràng sau khi Anh Báu hỗ trợ đón tiếp và chuẩn bị lễ dâng Đức Thế Tôn cũng được xem là biểu hiện của sự “sân si” và thù hằn đối với Anh Báu, đi ngược lại tinh thần tu tập. Đoàn cũng bị chỉ trích vì sự “vô ơn” với những người đã giúp đỡ họ.
Việc đoàn được cho là muốn có hai quốc tịch và không muốn về Việt Nam cũng bị lên án là đi ngược lại với tinh thần của Phật giáo và tình yêu quê hương đất nước.
Với sự vào cuộc của Anh Báu và Anh Thê Lawat, đặc biệt là mối quan hệ và tầm ảnh hưởng của Anh Thê Lawat tại Ấn Độ, nhiều người tin rằng việc Phước Nghiêm bị đưa về Việt Nam chỉ còn là vấn đề thời gian, có thể diễn ra trong đêm nay hoặc ngày mai. Sự trở về của Phước Nghiêm được kỳ vọng sẽ chấm dứt những hoạt động gây tranh cãi và trả lại sự bình yên cho việc tu tập của Sư Minh Tuệ và những ai thực sự muốn tu hành. Nguồn tin nhấn mạnh rằng Phước Nghiêm không có đường thoát và sẽ phải về Việt Nam để làm rõ mọi vấn đề, bao gồm cả việc công khai tài khoản và số tiền đã nhận.
