Những diễn biến xoay quanh hành trình tu tập của Thầy Minh Tuệ tiếp tục thu hút sự chú ý của dư luận, kèm theo đó là nhiều ý kiến trái chiều và các cáo buộc nhằm vào những cá nhân liên quan. Mới đây, một video đăng tải trên kênh YouTube Nguyễn Sơn đã đưa ra những thông tin gây chú ý, tập trung vào ba nhân vật chính: một người được gọi là “Anh Tiến Sĩ”, Sư Hoàng Hiền và Tuấn Nga, cùng với những cáo buộc về hành vi “vu khống”, “khêu khích” và “xuyên tạc”.
Theo nội dung video, “Anh Tiến Sĩ” bị cáo buộc đã đưa ra những phát ngôn gây sốc liên quan đến gia đình và động cơ của Thầy Minh Tuệ. Cụ thể, người này được cho là đã nói rằng việc Thầy Minh Tuệ về thăm và ở tại cốc của Úc Thình trước đây là do gia đình “sắp xếp” hoặc “dàn dựng” để Úc Thình có thể “kiếm được tiền bạc” nhờ danh tiếng của Thầy. Phát ngôn này được người đăng video xem là hành động “vu khống” và “tấn công” Thầy Minh Tuệ, đồng thời cho rằng nó bộc lộ bản chất không thật lòng của “Anh Tiến Sĩ”, dù người này thường xuyên thể hiện sự kính trọng Thầy trên các kênh truyền thông của mình. Video nhận định rằng những lời lẽ “ngọt ngào” ban đầu chỉ nhằm mục đích thu hút người xem và kiếm tiền (dollar) từ YouTube, trong khi ẩn sâu là ý định “hạ bệ” Thầy. Người đăng video bày tỏ sự bức xúc, cho rằng chỉ những người “trí tuệ cao” mới nhận ra điều này, còn những người khác dễ bị “xỏ mũi dẫn đi”. Việc “Anh Tiến Sĩ” đưa ra cáo buộc về sự sắp đặt của gia đình được coi là một sự “lộ bản chất”, khiến những người từng tin tưởng phải “sáng mắt”.
Vấn đề thứ hai được video đề cập là những hành động và phát ngôn gây tranh cãi của Sư Hoàng Hiền. Theo video, Sư Hoàng Hiền tuyên bố sẽ tiếp tục ở lại Bồ Đề Đạo Tràng và tìm cách gặp Thầy Minh Tuệ, bất chấp việc một số người (như Sư Phúc Giác và các tình nguyện viên) bày tỏ sự không đồng tình. Sư Hoàng Hiền được dẫn lời nói với thái độ thách thức rằng “để xem thử coi ai làm gì ổng”.
Người đăng video đặt nghi vấn về sự chân chính trong việc tu hành của Sư Hoàng Hiền. Dù được cho là đã tu tập nhiều năm (“hai ba chục năm” hay thậm chí “100 năm”), video nhận định rằng điều quan trọng không phải tuổi đời tu hành mà là sự hiểu biết về giới luật và Phật pháp. Video sử dụng câu nói “mượn đạo tạo đời” để ám chỉ những người khoác áo tu hành nhưng không có tâm đạo thực sự, mà lợi dụng hình thức bên ngoài để “lừa gạt chúng sanh” hoặc “kiếm tiền cúng dường”.
Các hành vi cụ thể của Sư Hoàng Hiền bị chỉ trích bao gồm:
- Không ngồi thiền khi các thầy khác đang hành thiền, dù ông tu theo “pháp môn khác”.
- Sử dụng một “clip cắt ghép” về Anh Phước Nghiêm để đưa cho Thầy Minh Tuệ xem, với mục đích làm Thầy hiểu sai về Phước Nghiêm và có thể loại Phước Nghiêm ra khỏi đoàn. Clip này được giải thích là đoạn Anh Phước Nghiêm lặp lại lời chỉ trích của những kẻ chống phá Thầy Minh Tuệ để phản bác, nhưng đã bị cắt chỉ còn phần lặp lại, tạo ấn tượng sai lệch.
- Có phát ngôn gây hiểu lầm về việc sử dụng tiền bạc (“5-6 triệu đô”) để giúp Thầy Minh Tuệ “đi Mỹ” hoặc “có visa đi Mỹ”. Dù sau đó Sư Hoàng Hiền được dẫn lời nói rằng đó chỉ là “nói chơi”, video cho rằng những phát ngôn này là hết sức nguy hiểm, có thể bị những thành phần xấu xuyên tạc thành việc Thầy Minh Tuệ có ý định “chính trị” hay “tị nạn”, gây hại cho Thầy và đoàn.
Video nhấn mạnh rằng việc Sư Hoàng Hiền cố gắng tiếp cận và ở gần Thầy Minh Tuệ có vẻ như nhằm mục đích “làm YouTube” chứ không phải học Phật pháp, và những hành vi “hồ đồ”, “phát ngôn lệch lạc” của ông khiến những người tu hành chân chính và các tình nguyện viên không muốn tiếp cận.
Vấn đề cuối cùng được video đề cập là hành động của Tuấn Nga (còn được gọi với những cái tên như “Tuấn Nga gà mái” hay “Tuấn Nga Nga Mi”). Dù đã rời đoàn, Tuấn Nga bị cáo buộc vẫn tiếp tục “xuyên tạc” những việc làm tốt đẹp của người khác, đặc biệt là hành động của Anh Phước Nghiêm khi “leo xuống giếng”.
Video mô tả hành động của Anh Phước Nghiêm là rất nguy hiểm và xuất phát từ “cả tấm lòng”, không chỉ đơn thuần vì một món đồ (ám chỉ có thể là giấy tờ quan trọng như hộ chiếu, dù Tuấn Nga phủ nhận). Tuy nhiên, Tuấn Nga được cho là đã bác bỏ ý nghĩa tốt đẹp của hành động này, cho rằng Phước Nghiêm làm vậy chỉ để “tạo ra drama” hoặc “tạo cho mình thành một người hùng”.
Người đăng video bày tỏ sự “bức xúc” đối với Tuấn Nga, cho rằng hành động xuyên tạc này xuất phát từ “lòng ích kỷ”, “tham sân si” và “ganh ăn tức ở”. Dù đã đi theo Thầy Minh Tuệ một thời gian dài (“mấy tháng trời”), Tuấn Nga bị nhận định là không học được điều gì tích cực mà chỉ học được sự ganh ghét, đố kỵ. Video cho rằng Tuấn Nga cảm thấy “thua kém” so với Anh Phước Nghiêm và các tình nguyện viên khác, những người được các thầy và cộng đồng kính trọng, và sự “không cam tâm” này dẫn đến hành vi xuyên tạc sau khi rời đoàn.
Tóm lại, video của kênh YouTube Nguyễn Sơn ngày 27/6/2024 đã phơi bày những góc khuất và mâu thuẫn trong cộng đồng quan tâm đến Thầy Minh Tuệ, tập trung vào những cáo buộc nghiêm trọng nhằm vào ba cá nhân được nhắc đến, cho rằng họ có những hành vi tiêu cực, thiếu chân thành và gây hại đến hình ảnh cũng như hành trình tu tập của Thầy Minh Tuệ.
Trong bối cảnh thông tin đa chiều và phức tạp này, làm thế nào để người đọc có thể phân biệt được đâu là những hành động xuất phát từ tâm chân thật và đâu là những động cơ cá nhân, đặc biệt khi liên quan đến một hành trình tu tập như của Thầy Minh Tuệ?
Tài liệu tham khảo:
